Когда я вижу некоторых выпускников, которым удалось стать врачами, я не спрашиваю себя: «Насколько же они, должно быть, гениальны?». Вместо этого я думаю: «Как, черт возьми, этому человеку удалось пройти через строгие испытания, и никто этого не заметил?». И да, именно этим людям позже предстоит принимать решения, определяющие качество жизни, жизненный путь, а иногда даже жизнь и смерть. В этот момент мой внутренний оптимист на мгновение смеется, задыхается от волнения, а затем тихонько убегает.
Потому что исцеление — это поистине искусство. Сочетание знаний, опыта, интуиции, смирения и редкого таланта не относиться к человеку как к сломанной машине. Медицина же, в том виде, в котором её преподают сегодня, часто сводится к следующему: Предмет. Модуль. Правила экзамена. Запомнить. Проверено. Те, кто хорошо запоминает, сдают. Обладает ли человек ценностями, эмпатией, зрелостью, характером, честностью? Отлично. К сожалению, для этого нет вопроса с несколькими вариантами ответа.
Проблема в том, что люди доверяют врачам. Невероятно доверяют. Садишься, говоришь «Добрый день», и бац, кто-то рассказывает тебе то, что скрывал от своей семьи десять лет. Из-за своего звания. Из-за своего белого халата. Из-за своей загадочности. Потому что нас с раннего возраста учат: «Если у тебя проблема, иди к врачу». И точка. Конец истории. И где-то между педиатром и врачом общей практики, якобы ответственный взрослый превращается во взрослое тело с мозгом малыша, который взывает к авторитету при первом же недомогании.
С начала пандемии, самое позднее, это доверие значительно пошатнулось. И это справедливо. Не потому, что каждый врач — чудовище, а потому, что мы видели, как легко умные люди могут стать преданными приспешниками системы, как только появляется «невидимая угроза» и несколько руководств, диаграмм и моральный шантаж. И именно здесь начинается неудобный вопрос: как вообще возникает эта система? И почему так много людей работают в ней, никогда не задаваясь вопросом о происхождении своей профессии?
Как только вы туда попали, вы там навсегда. Вы находитесь под давлением, зависите от этого, застряли в карьерном пути, бюджетах, правилах, профессиональных ассоциациях, страховании, иерархиях. Вы функционируете. Вы почти ничего не меняете. Только когда вы выходите за рамки и смотрите на медицину со стороны, она становится интересной. И да: также пугающей. Потому что современная западная медицина — это не просто чистая, благородная истина, упавшая с неба. Это властная структура. Монополия на знания. И, как любая монополия: редко в пользу тех, кто послушно «потребляет» их.
А теперь перейдём к той части, которая вызывает у некоторых людей нервное закатывание глаз: Церковь. Не как духовное место, а как институт. Исторически, на протяжении веков Церковь была бюрократией знаний с абсолютным правом на власть. Тот, кто пишет историю, контролирует реальность. Тот, кто монополизирует знания, контролирует поведение. Это относится как к праву, так и к медицине. Каноническое право долгое время находилось на вершине правовой иерархии. Университеты основывались под церковным надзором; знания направлялись, определялись и фильтровались. Не всё это было злом. Но власть остаётся властью, даже когда она сопровождается благовониями.
А затем пришла современность. Утверждается, что примерно сто лет медицина все чаще использовалась как инструмент власти. Глобальная политика в белом халате: общества перестраиваются, преподносятся как «защита здоровья», а любой, кто не согласен, автоматически клеймится как несолидный, опасный, иррациональный или даже «антинаучный». Это так хорошо сработало во время пандемии, потому что было подготовлено с учетом культурных особенностей: коллективная отработка ролевой игры «терапевт-пациент». Врач как священник здоровья. Пациент как раскаявшийся грешник с симптомами.
Исцеление, каким бы неприятным оно ни было для тех, кто облечен властью, всегда является самоисцелением. Организм исцеляет себя сам. Лекарства, процедуры и терапии могут поддерживать, облегчать и сопровождать этот процесс. Но если вы систематически отучаете людей прислушиваться к своему телу, понимать свои потребности и интерпретировать свои сигналы, то все, что вам нужно сделать, это контролировать их: страх внутри, послушание снаружи. И вот так вы получаете идеального клиента: зависимого, неуверенного и послушного.
Концепция «внутренней медицины» здесь была бы весьма кстати. Не как эзотерический китч, а как зрелая компетенция: что делает мое тело? Что мне нужно? Что я могу регулировать сам? Как я могу укрепить свою устойчивость? К сожалению, это плохо вписывается в систему, ориентированную на потребление, контроль и зависимость. Самоопределение вредно для бизнес-модели.
А еще есть эта обманчивая маркировка, которую мы видим повсюду: когда страховая компания называет себя «фондом медицинского страхования», это примерно так же правдоподобно, как если бы торговец оружием назвал свой бизнес «Магазин мира». Название не меняет основной философии. Оно просто звучит дружелюбнее. Более модно. Маркетинг вместо убежденности. И многие вывески в кабинетах врачей работают по тому же принципу: «Натуропатия», «Холистический подход», «Интегративный подход» красивыми буквами, в то время как за кулисами работает тот же старый механизм, только с ароматом лаванды в зале ожидания.
Краткий обзор эпох показывает, почему всё это не случайно. В более ранние времена существовала народная медицина: тесно связанная с природой, аналоговым мышлением, гуморальной теорией, теориями элементарных составляющих и пониманием человека как тела, разума и души. Не всё из этого было точным; многое носило символический характер. Но у неё было одно преимущество: она помещала людей в определённый контекст — в природу, сообщество и ритм.
Затем наступило Средневековье: монашеская медицина. Сбор и хранение знаний. Наряду с этим существовали ремесленники — врачи, хирурги и цирюльники. Да, именно так: профессия парикмахера имеет медицинские корни. Волосы, ногти, кожа, раны. Ее происхождение связано не столько с «красотой», сколько с принципом «пожалуйста, не истекайте кровью на пол». Сегодня они стригут волосы; тогда же они могли резать… внутри вас. Романтично.
Со временем медицина превратилась в монополию. Опыт стал стандартизацией. Стандартизация стала системой. А система стала властью. Не потому, что «все плохие», а потому, что так работают системы: они воспроизводят себя. Они создают зависимость. Они поощряют конформизм. И они наказывают отклонения.
Поэтому настоящий вопрос не в том, «Могу ли я доверять врачам?». Вопрос в другом: «Кому служит эта система, если никто не спрашивает, как она возникла?» И, возможно, еще важнее: «Как мне, как пациенту, вернуть себе зрелость, не впадая в мгновенный страх, как только кто-то получит титул?»
Гуманность — это не бонус. Это основное требование. Всё остальное — украшение.

«Сказки Дрейвена из склепа» вот уже более 15 лет очаровывают безвкусной смесью юмора, серьёзной журналистики – основанной на текущих событиях и несбалансированных репортажах политической прессы – и зомби, приправленных множеством искусства, развлечений и панк-рока. Дрейвен превратил свое хобби в популярный бренд, который невозможно классифицировать.








